| Sažetak | La tesi esamina i concetti di tempo, spazio e personaggio nei racconti cosmicomici di Italo Calvino che, riuniti sotto il titolo Le cosmicomiche, uscirono per la prima volta nel 1965, quando Calvino, nel distacco dalla poetica del neorealismo che aveva caratterizzato le sue opere precedenti, cominciò a scrivere narrativa fiabesca, allegorica e combinatorica.
Anche se per certi versi vicini al genere della fantascienza, i racconti cosmicomici calviniani, spesso ironici e parodici nella loro relazione intertestuale con la tradizione e con le convenzioni di genere, rendono fluidi i confini tra i generi letterari. Il loro carattere ibrido, speculativo e combinatorio rende difficilmente classificabile o addirittura impossibile il loro posizionamento all'interno dei confini di un genere letterario preciso.
Le trame dei racconti cosmicomici implicano un tempo incommensurabile e lo spazio dell’universo intero. La voce di Qfwfq, protagonista e narratore, appare come extratemporale, e in alcuni racconti il tempo e lo spazio sono circoscritti, controllati e chiusi in una soggettività che sembra atemporale. A volte si procede per ellissi e riassunti dove i salti temporali sono estremamente immensi, e lo spazio e il tempo estremamente concentrati e condensati.
Oltre al tempo, nei racconti cosmicomici viene relativizzato radicalmente anche lo spazio. La percezione dello spazio è ribaltata, e le nozioni di fuori e dentro, di sopra e sotto, di destra e sinistra vengono sovvertite. Lo spazio dei racconti cosmicomici sembra un agglomerato di tantissimi segni, un universo unidimensionale dove non è più possibile fissare nessun punto di riferimento, di partenza e di arrivo, il che alla fine porta alla negazione dell’esistenza dello spazio.
Qfwfq è la voce che dice “io”, ed è questo pronome a dare unità e continuità ai racconti cosmicomici. Qfwfq è un personaggio dinamico che di racconto in racconto cambia proprietà trasformandosi in un pantheon di organismi sia macroscopici che microscopici. L’identità, il carattere, l’aspetto fisico e la storia personale di Qfwfq non sono fissi. Si tratta di una specie di essere onnipresente e immortale o addirittura eterno. I personaggi dei racconti cosmicomici sono antropomorfizzati, come lo sono pure le galassie e l’universo intero. Calvino ricorre alla creazione di personaggi antropomorfizzati dai nomi impronunciabili con lo scopo di rovesciare il punto di vista umano, di sfidare l’idea di antropocentrismo e di invitare il lettore ad abbandonare le proprie abitudini percettive, e in particolare la visione antropocentrica dell’esistenza umana e del mondo. |
| Sažetak (hrvatski) | U diplomskom radu obrađuju se koncepti vremena, prostora i lika u kozmikomičnim pripovijetkama Itala Calvina, pod naslovom Le cosmicomiche, po prvi puta okupljenima i objavljenima 1965. godine, u razdoblju u kojem se Calvino, odmičući se od poetike neorealizma koja je karakterizirala njegova ranija djela, okrenuo pisanju bajkovite, alegorijske i kombinatoričke proze.
Iako se u stanovitom smislu približavaju žanru znanstvene fantastike, Calvinove kozmikomične pripovijetke, nerijetko u ironičnom i parodijskom intertekstualnom odnosu s književnom tradicijom i žanrovskim konvencijama, čine granice između književnih žanrova fluidnima. Hibridni, spekulativni i kombinatorički karakter Calvinove proze uvelike otežava ili čak onemogućuje svrstavanje kozmikomičnih pripovijedaka u okvire određenog književnog žanra.
Zapleti kozmikomičnih pripovijedaka odvijaju se u neizmjerno velikom vremenskom rasponu i na prostoru čitavoga svemira. Glas Qfwfq-a, ujedno protagonista i pripovjedača, javlja se kao izvanvremenski, dok su u nekim pripovijetkama vrijeme i prostor ograničeni, kontrolirani i zatvoreni u subjektivnost koja se doima bezvremenskom. U vremenskoj organizaciji priče najčešće su elipse, odnosno, radikalni vremenski skokovi, te sažeci, što bitno utječe na percepciju vremena i prostora.
Osim vremena, u kozmikomičnim pripovijetkama radikalno se relativizira i prostor. Percepcija se prostora izvrće, a desno i lijevo, gore i dolje, vani i unutra, kao prostorne kategorije, podrivaju se. Prostor kozmikomičnih pripovijedaka doima se nakupinom mnoštva znakova, te nalikuje jednodimenzionalnom svemiru u kojemu više nije moguće fiksirati nikakav orijentir, ishodište ni dolazište, što u konačnici dovodi do negiranja samog postojanja prostora.
Qfwfq je glas koji izgovara “ja”, i upravo ta zamjenica kozmikomičnim pripovijetkama daje jedinstvo i kontinuitet. Qfwfq je dinamičan lik koji se iz priče u priču preobražava u čitav dijapazon makroskopskih i mikroskopskih organizama te mijenja svoje osobine. Njegov identitet, karakter, fizički izgled i osobna povijest nisu fiksni. Radi se o nekoj vrsti sveprisutnog, besmrtnog ili čak vječnog bića. Likovi kozmikomičnih pripovijedaka antropomorfizirani su, što je slučaj i s galaksijama i čitavim svemirom. Čini se kako Calvino pribjegava oblikovanju antropomorfiziranih likova neizgovorljivih imena s ciljem da ljudsko motrište preobrne, ideju antropocentrizma preispita, te čitatelja pozove da napusti vlastite percepcijske navike, a antropocentrična vizija egzistencije čovjeka i svijeta među tim je navikama ona temeljna. |
